中华优秀传统文化导论 刘勰与人文自觉的时代：《文心雕龙》导读
时间：2026-05-26 来源： 浏览量：
“文果载心，余心有寄”。《序志》篇的结语，道出了刘勰写作《文心雕龙》的深层寄托。在齐梁文风日趋浮诡的时代，这部五十篇的宏构，为中国文学树立起一座理论的高峰。它兼论作家与时代，融会儒、释、道、玄各家思想，在文笔之辨中高倡文道，在辞采纷纭中独标风骨——刘勰用一部书，完成了一次对“文”的庄严正名。
本讲，我们将随梁老师走进刘勰的精神世界。从《序志》篇的夫子自道出发，寻绎这部理论巨著的写作初心；在文道自然与风清骨峻的命题中，感受南朝人文自觉的时代脉搏。
教师简介
梁海燕，文学博士，中国人民大学国学院副教授、博士生导师。主要从事汉魏六朝及隋唐五代文学研究、乐府学研究，主持、参与多项国家级、省部级课题。出版学术著作《舞曲歌辞研究》《唐代俗体诗研究》《<乐府诗集>与乐府诗学研究》，在《北京大学学报》《文艺理论研究》《光明日报》等期刊发表论文30余篇。
课程导引
第一部分 | 《文心雕龙》的写作动机
将著书立说视作人生不朽的追求，是刘勰写作这部巨著的深层动力。他七岁梦见彩云，三十岁又梦孔子，终以阐发圣人思想为己任。由注经转而论文的心路历程，以及对时下文风偏离经典、追逐新奇浮诡的忧思，共同促成了五十篇的诞生。
第二部分 | “体大思精”的结构体系
全书以总论部分阐明核心纲领，以文体论部分辨析各类体裁，以创作论和鉴赏论部分深入剖析写作原理与批评方法，篇次井然，自成经纬。其追溯文体源流、释明名称含义、遴选典范作品、概括写作要领的撰述方法，使这部巨著成为后世文论不可逾越的典范。
第三部分 | 理论贡献举隅：文道自然与风骨
刘勰从天地山川的外在文采论及人心的内在表达，为文学找到了与天地并生的哲学根据。而他标举的“风骨”一说，更是对齐梁浮靡文风的正面回应——风关乎情感是否清爽骏发，骨关乎语言是否端直有力，二者兼备，文章方能光彩焕发。这其中，也寄托着他对文人使命的最高理解。
课程信息
教学时间：5月27日 18:00-19:30
教学地点：立德楼410
课前学习
阅读《文心雕龙》篇目：《原道》《神思》《风骨》《序志》。
结合阅读及个人体会，深入理解刘勰的思想。
研读文献
袁济喜、陈建农：《文心雕龙解读》，中国人民大学出版社，2008。
范文澜：《文心雕龙注》，人民文学出版社，1958。
本课程始建于2022学年，是人文大类部类基础课，也是吴玉章课程思政名师工作室 “中华优秀传统文化传承与发展” 重点建设课程。课程由跨学院、跨学科团队共同打造，根植中国古代经典，依循文字 — 文献（经典）— 文本 — 文学 — 文化 — 文明的学术路径，以点带面，介绍中华文明的奠定与成型、中国古代经典的考据与诠释、中国古代的知识、制度与思想，揭示中华文明的精神特质和发展形态；重点通过经典阅读，引导学生综合理解中华文明的脉络与特质，增进对中国古代语言、文字、器物、制度、思想、精神的整体认知，潜移默化培养文化自信与文明自觉，带领学生综合研读古代经典、整体把握中华优秀传统文化，激发深沉的历史自觉与文化自信，提升文化创造创新活力。
海报 | 王圣涵
排版 | 武恩宇
